真部沉默良久,终于说话了,hellip;hellip;你说得对。rdquo;
我现在要从事的研究,可能要被人们诽谤为对神的不敬。让人们诽谤去吧。我不怕神。绝大多数属于无神论者的日本人,却对科学的飞速发展和进步感到惴惴不安,总是用老一套的说法把神抬出来,只能让人觉得滑稽。
稍加考虑就会明白,在人类知识领域里,每一次大的飞跃一定有先驱者引路。哥白尼,牛顿,达尔文,爱因斯坦hellip;hellip;rdquo;
把自己比作这些伟大的先驱者,不是太不逊了吗?rdquo;
夏日的阳光变得柔和起来。从六甲山吹过来的山风掠过额头,让人觉得非常舒服。
西宫大学校园里被震塌的建筑物还没有被清理掉,周围还拉着绳子。但是,对于那些有说有笑,年龄跟由香里差不多的年轻大学生们来说,大地震似乎已经成为遥远的过去发生的事。
由香里坐在校园里的长椅上,正在阅读真部交给她的高野弥生的日记。日记总共三大本,是高野死后被发现的。里边记录着一个为科学研究贡献了青春的女性的各种想法,以及她和真部一起为进行体外脱离遭到的种种失败。端端正正的小字把三个笔记本写得满满的。
日记记述了高野弥生全身心投人体外脱离研究的原因和开端。
弥生从小就对自己的容貌抱着强烈的自卑感。长大以后,她以一个科学工作者的眼光,客观而率直地写下了这样的内容。
个子矮矮的,皮肤黑黑的,粗眉毛,小眼睛。虽然这只不过是一个人的外部特征而已,但在日本这个社会里,这意味着打上了丑女人的烙印,一辈子都不会被异性理睬。这就是我。
上小学的时候,为了能得到大家的承认,我拼命学习。没有美丽的容颜,没有特殊的技能,要想实现自己的理想,我只有努力学习这一条路。
所以,我的成绩一直名列前茅。可是,全班同学没有一个人朝我看过一眼。
没有一个人。
我的优秀成绩,惟一的用处就是引起他们的忌妒。
对于我的长相,他们不只是在背地里悄悄议论,而且还经常当面挖苦。黑板上几乎每天都画着讽刺我的漫画,班主任老师就是看见了,也是跟同学们一起哄笑一阵,而决不会去批评他们。rdquo;
进人青春期以后,弥生跟别的女孩子一样,也有了恋爱的愿望。但是,没有一个男生看她一眼。
我上初一的时候,班里有一个叫M的女同学。现在,也许我在M的记忆里早就消失了,但我一辈子都不会忘了M。
那时候我对一个叫K的男同学产生了单恋。我从来没有想过对他表白,只远远地看他一眼,我就感到十分幸福了。
M像所有那些心眼儿不好的人一样,特别敏感,一眼就看透了我的心思。于是,单单为了羞辱我,她开始接近K。
M内心空虚,心理变态,却长着一副漂亮的脸蛋儿。走在大街上,谁都会回过头去看她一眼。据说她被好几家演出公司看中过。
K呢,有这样的一个M来接近他,乐得不知天高地厚了。
一天早晨,我刚走进教室,K就来到我身边,用全班都听得见的声音喊道:怎么回事?这儿怎么这么臭啊?丑女人的奥味儿!
我精神上受到很大打击。一抬头,看见M正故意躲在稍远处嘲笑我。我知道,一定是M怂恿K对我这样的。rdquo;
弥生为了掩盖容貌上的缺陷,尽可能穿漂亮可爱的衣服,竭力对所有的人彬彬有礼。但这样做的结果适得其反,她越是努力,周围的人越是嘲笑她。
其结果,弥生变得极端憎恨自己的容貌,甚至厌恶自己的肉体。
就在这时,她经历了一次临死体验。
弥生14岁的时候,患盲肠炎腹膜炎并发症,达到了濒死状态。那个时候,她确确实实地看见了手术台上的自己和等候在手术室外边的家人。
最后,她被抢救过来了。在临死体验中得到的奇异的满足感,是她永远难忘的。抛弃那令人厌恶的丑陋的肉体,自由地飞翔,对她具有不可抗拒的诱惑。
弥生考人大学心理学系,走上研究者之路的动机,就是来自那种诱惑。
最初她是通过坐禅、瑜伽等冥想法进行实验的。后来,她知道遮断感觉更有效,于是又开始使用绝缘水槽。
弥生主观上认为多次进人了体外脱离状态,但客观上的验证一次也没有成功过,她无法解答自己主观上的成功可能是一种幻觉的疑问。
置母校对她的期望于不顾,弥生调到新建的私立西宫大学综合人类学系,而且只是作为一名助教调过来的,因为她觉得在这里可以自由地选择自己的研究课题。母校是国立大学,所有研究课题都是由教授决定,决不允许下边的讲师助教随便多嘴。
在西宫大学,她认识了真部。
真部跟我认识的其他学者有很大的不同。高高的个子,精力充沛,对研究工作充满热情。虽然埋头自己的研究,也认真地倾听我的想法。真部是药学系毕业的,专攻精神药理学,但跟我的研究有重合的部分,所以一讨论起来就很热烈。rdquo;
吸引真部的是所谓的至高体验rdquo;现象。
坐禅和瑜伽等冥想达到极致的时候,会得到一种在瞬间领悟了宇宙的真谛的恍惚感,即所谓的解脱。至高体验rdquo;指的就是这种状态。