大唐第一厨 作者:浮云素

    声响。

    和尚一个接着一个领包子，包括慧远和尚在内的绝大多数人都选择了素肉包子，名字很能勾起人的探究yu，不了的表情又太过夸张，谁都想探馅料的究竟。

    然一口下去，就连慧远和尚都惊了，他道：“素肉是什么做的？”

    恰巧莫文远就在他边上，便回答道：“肉是白玉菇所做，用菜籽油炒了后加入料酒，与裹了豆酱的笋条一起翻炒，滋味比猪肉还要妙。”

    慧远和尚道：“然。”

    素肉包子滋味之美，实为天下罕见。

    大兴善寺的和尚多年不曾闻肉味，素肉包子满足了他们内心深处对肉的念想，只要吃过包子的就没人不投赞成票，试吃大会结束后，李三娘的饼屋高票获选，成为大兴善寺的馒头供应商。

    李三娘：是时候扩大店面了。

    ……

    同时负担酒楼与大兴善寺的供应，饼屋现在的人有点忙不过来，李三娘决定雇两个知根底的，帮忙做活。

    她没将此事jiāo给林大娘，反而自己上西市相熟店铺老板那询问，看有没有合适的人。

    酒肆的许三郎道：“何不从人牙子那买俩年轻娘子，卖身契捏在手里，任她们做甚也翻不出风浪。”他道，“我听闻今岁长安风调雨顺，泉州等地却遭遇了十年难得一遇的饥荒，这些时日，城内也涌入许多流民，三娘可要去看看？”

    流民中不少人为了活下去chā草标自卖。

    大唐律有点好，10岁以下的孩子即使出于自愿，都不可自卖，否则做抢夺、诱骗人口认定，被查出来是要杀头的，这条律令大大减少流民鬻儿卖女的可能xing。

    李三娘却有自己的考量，她婉拒道：“再说吧。”

    在三娘为了人手而纠结时，兴善寺的说客又上门了，慧远和尚笑眯眯对莫文远道：“小郎君可yu到寺内学习一番？”

    莫文远已经与李三娘商量好了，他道：“若我前往，藏经阁内的书是否能随我翻看？”

    慧远和尚道：“小郎君对何种书籍有意？”

    莫文远大大方方道：“经史子集之用、春耕秋实之法、pào凤烹龙之术，我皆有兴趣。”

    李三娘听闻藏经阁后也心动，她早逝的郎君就是清贫读书人出身，她也希望儿子能多读书，就算不考个一官半职，看书明志也是好的。而莫文远也有自己的盘算，以后他拿出新菜的做法，榨取豆油的方式，不就可以说从前人书中所得？

    既能丰富阅读量，又能找到合理的理由，真是一举两得。故而他与李三娘约好，如果能出入藏经阁，便到兴善寺中学习。

    慧远和尚点头道：“若是这些书，倒无妨。”

    莫文远点头道：“善，我yu往兴善寺学习。”

    慧远和尚闻后大喜，恨不得高歌一曲俗讲中的唱段，心心念念的小白菜竟同意入锅了！

    仿佛看见了新一代对外可降妖除魔，对内可在灶台忙活的得道高僧！

    莫文远：“……”

    不，我真的只是去寺庙读书的，目标是推动当代饮食发展，走美食发家致富的新道路。

    第9章

    莫文远并不是天天去兴善寺，其所在的靖善坊紧贴大明宫，与靠近西市的崇德坊相去甚远，用两条腿走，光是每日在路上所花时间就有一个时辰不止，他五岁不到，需要充足的休息，不会自我虐待，每日赶路。

    慧远和尚与李三娘说好了，三日派人来取一次馒头，届时会有毛驴筐载馒头，以便运输，莫文远就坐在毛驴背上一同前往大兴善寺，晚上坊门关前再派人将他送回。

    对此安排，母子俩都很满意，李三娘还专门帮莫文远做了个小挎包装水罐。

    她的针线功夫不比做饭手艺，很是普通，除非是贴身穿的小衣服是她不放心亲手做，其他都是直接包给擅针线的娘子，小挎包是在莫文远的指导下做成的，很有报童包的味道，外表不很好看，胜在针脚细密结实耐驮，挂在身上既可以解放双手，又能装很多东西。

    不了法师都将报童包捧在怀里啧啧称叹：“好包啊好包，改日我也做个。”他以为包是李三娘做的，赞赏道：“想不到三娘不仅在