“我来给你们介绍一下投壶的基本规则吧。壶中盛以红小豆，使箭矢投入后不至于弹出。标准尺寸为壶颈长七寸，口径二寸半，壶高一尺二寸，容斗五升，壶腹五寸。箭则是用去云皮的柘制成的，箭长三尺一，无箭镞。投壶中装有红豆，在壶口两旁增添两耳。每人每次两箭，我们两轮计分定胜负。因此“有初”、“连中”、“贯耳”、“散箭”、“倚竿”分数依次递增，贯耳不及壶同倚竿为十筹，倚竿箭尾向己为龙尾，是为十五筹，若是倚竿箭背向己，是为龙背十八筹。最后几种得分最高，最容易扳回局面。
    “投壶讲究礼节，内心的从容平静，考验个人对力道的把握，力道轻了，投不进；重了，箭会弹出来。如果参加这个活动，你要掌握一定的技巧并且勤加练习。第一需要注意投壶的弧度；第二是高度集中的注意力，才更容易投进。”
    吴熠拿起一支箭掂量一下，手感和他之前熟悉的那种略微有些相似，但是他毕竟许久没有联系过，一时之间也不敢随便开口指点。倒是于默凭借着自己那一点套圈的经验，在确定了可以试验一下之后，先是试探性地扔出一支，倒是没有投进，但是也已经擦上了壶耳，于是便对着账房先生点了点头，示意可以开始。
    先是对方开始，他立身与白线之后，拿出一支无羽箭，略过三请三让这些古代礼节，轻轻瞄准两下，便一下掷出手中箭矢。“铮”一声响，铁制箭尖擦过壶口，若是投中，便正是倚竿，若是运气够好，箭尾方向讨巧，可能计分更高。
    只见那箭在壶口缓缓画过两个圈，竟然没有停住，而是直直落入壶低，成了“有初”。可是即便不是倚竿，也足够成个好兆头，既证明了这位先生实力不浅，也在无形之中给于默不小的压力。
    他没再把箭拿回，而是又摸出一支箭来，再次瞄准，然后使了些力道投掷箭矢。这次不偏不倚正中壶耳，两番投掷下来，倒是一次也不曾失手。
    于默不曾接受过古代那种专业的训练，不会刻意要求自己的姿势，也不会故意拿腔拿调，只是觉得手感对了便凭感觉投出箭矢。一箭投去，竟然还不如练习那时，无羽箭距离壶口尚有两寸多的距离。
    这第二箭就显得至关重要。
    他低头仔细看好白线位置，不再侧对着壶口，而是面朝目标，略略侧移一小步，用了更大一些的力道投掷，箭尖擦过壶口，发出一道金属碰撞的声音，堪堪卡住——是倚竿。
    于默，十筹，胜出第一轮。
    这账房先生遇强则强，碰到于默这种第一轮获胜的人也不会比他差，第二轮直接双手持箭同时投掷，同时贯中双耳。而于默趁着刚刚的手感，第一支箭投出龙背，倒是不必再投掷第二轮。于是于默这一关也成功赢下。
    接下来便是吴熠上前抽签。
    吴熠与于默的感觉截然不同，他没有感觉到有哪一支竹签往他手里冲，倒是有几支故意躲着他的手。这一下就给他激起了叛逆心，直接奔着躲得最欢的抽去。直到看到竹签上的内容，他才算是傻了眼。
    射覆。
    这是要了他半条命。
    实际上这十分灵活机动的竹签其实是白无常给他们开的后门，毕竟这是个人关卡，对吴熠和祁荼而言，后头才有点意思。但是想不到有人偏偏不识趣，更没想到连着在古代副本打了两个滚的吴熠居然碰不到一支主动的可爱小竹签，他还非要抓一支躲着他的竹签。
    射覆，“射”是猜度之意，“覆”是覆盖之意。官方正规的射覆考试使用的数理模型是六壬式，而不用易经八卦。在中国民间百姓玩射覆，基本是筮占。覆者用瓯盂、盒子等器覆盖某一物件，射者通过占筮等途径，猜测里面是什么东西。
    但是吴熠不会占卜，易经卦象一窍不通。他倒是听说过这类游戏，但是这并不代表他也擅长这类型的游戏，他对于八卦的理解不说是体卦变卦分不清，就连离中断坎中满也都是勉勉强强记得住。不能说是完全没接触过类似的事情，只能是说他自己没有上手玩过。
    先生偏偏在这时开口：“规则我不想过多赘述，想来与我比赛的这位小哥也是明白的。你我二人一人一轮就行，不必反复多次。我也不占你便宜，还是和第一轮一般，若是你我二人都不曾猜中或是都猜出谜底，即便是平局我也算作是你赢。前面二轮你三人已经赢下，只看这关键的一盘。”
    吴熠应邀率先覆碗。这里是账房先生整理账务的地方，如果他是在这里选中某一样东西作为自己的谜底，那么不管是什么都是对方所熟悉的东西，甚至摆设的地方和物品也是对方所习惯甚至可以一一对应的，即便是复数的东西也未必不会被发现。但是如果他从他们三个人身上选择东西就不一定了——他们三个人是挑战账房先生的外来者，先生对于他们三个人身上有些什么未必了若指掌，而且这本质上也不是一个考验对方观察能力的游戏，而是考验占卜能力。先生之前投壶的表现遇强则强，但是现在是对方先出手，想来实力也就是中规中矩，不会太过超标，所以他还是可以试试，一旦赢下，这次关卡就会变得容易许多。
    他身上为数不多的小物件都是买来哄着祁荼玩的，有些早早送出去了不说，留住的两颗小珠子还在刚刚给了店家。吴熠回身向着于默谭然二人看去——他们俩站在那里，好像在等着他拿下最终的胜利。