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第360章 天地玄理
    不管外面如何震荡不安,大殿内的项剑都安之若泰,毫不分心。
    他盘腿而坐,手执古简长卷,细细地嚼读着道门之籍。
    天地万物以及众生的阴阳关系,还真是深奥啊!
    阴阳是万物以及众生,各种事件,善恶报应的根源。
    上古之人用阴阳作代表,就是给两方起个称呼,一个叫阴,一个叫阳。
    上古之人就是用阴与阳表示双方的关系。具体的又有五种状态,即五行。阳是主动的,热的,向上的,明显的,清静,刚强的,阴是与阳相反的。
    阴与阳不是单纯的对立关系,有阴必有阳,阴阳是互相的。古人用生克制化表示。
    万物负阴而抱阳,万物从外相上看,物与物之间的关系,有阴阳双方,物质内部也有阴阳关系。
    比如雷电,两朵云摩擦生电,这两块云是阴阳的双方,一个主动,一个被动,都离不开阴阳关系。
    表面看是两块云的作用,内部则是水中的电子与质子的作用。而云发生碰撞的原因,是风造成的。风是阳,云是阴,风与云行成了阴阳关系,一个是主动的一个是被动的。
    云与云形成了阴阳关系,而风的行成又是阴阳关系。如此再分析下去,没有尽头。有阴必有阳,有阳必有阴,阴阳又各自有五行,合在一起就是十个,上古之人用十天干表示,五个阴干五个阳干,合在一起就是十个天干。天干的五行,有生克合冲的关系。什么是对什么是错不好分。便用天干表示的是天地大环境。
    表现在地球上又用十二地支,地支又分阴阳的五行关系,地支有地球上的关系,内部又蕴含着天地的影响。
    所以,地支里面又包含着天干。上古之人用易经讲述天地万物众生之间复杂的关系,形成的原因,发展的过程,结果。
    这是易经能够预测的原理。
    但这是一般的规律,经验,不是绝对的,所以易经预测也不是百分之百的万能的。
    有人为了名和利,把易经讲成了万能的,不懂得的又以为是愚昧。
    上古之人把物质讲成阴阳和三种状态的东西,最终是道生一切。
    众生与万物生存在天地间,如果天地不能容忍的话,众生万物就不可能生存下去。所以人要学会感恩天地,尊敬尊重天地。
    这样,人们就不会违背与天地形成阴阳的关系。而天与地,它们内部也是有阴阳关系的,这就是各种自然界的灾难原因。
    自然界、物质之间的阴阳关系若恶化,就会产生外相。
    对人有有利的也有有害的,人类要研究它们的规律,结构,就能有用的利用,有害的能躲则躲,把灾难降到最低。
    人与人、人与动物之间的恩怨,都是由阴阳双方和解。
    万物也是如此,最终平衡,化解,要不然就乱了。例如,地震,是由于地球内部的,双双的阴阳关系不能调和造成的,它们之间的原因是主要原因。
    人类对自然的干扰越来越大了,也会扰乱大地环境的平衡状态。比如,在风水上,打井就会造成风水的破坏,而人类大规模的开矿等行为,同样会干扰它们本来的平衡状态,从而使之产生阴阳对立,使其争斗起来,反过来对人们造成了伤害。是人类对自然界的破坏的,使它们内部加剧了阴阳对立关系,造成灾难的增多。
    一个国家的矛盾,如果有外邦第三者的干扰,也可以使他们的矛盾和解,也可以使他们的矛盾激化,产生战争。
    外因起到一个催化剂的作用,煽风点火的作用,不是唯一的原因。
    万物是阴阳关系,人与众生之间的也是阴阳关系。
    宇宙万物阴阳两方之间的关系是怎么样的呢?具体的行为是什么呢?是怎么形成的呢?那就是五行之间复杂的关系。
    最基本的阴阳物质,也有对人有利的,也有对人有害的。
    有利的叫仙气,正气,也就是仙人们练功时吸取的能量。另一种是有害的,叫煞气。
    煞气相对于仙气正气来说,数量上要少得多,那是从总体上讲的,但是在局部,有的煞气也是很强的。煞气与仙气就是道炁形成的阴阳二气。
    一年当中,正月的阳气正盛,正月十二下午到十三下午,煞气很强,在这一段时间练功采气,就容易对身体不利,功力境界越高的人感觉越明显,其他时间也有,需要仙者去慢慢体会。
    若在人世间,浪费几十年的时间或者是一生,就是为了练成一个神通,死后与一般人是一样的结果,这不是修士的追求。
    炼灭魔之法护身,与众生一心不得罪人,再修炼出灵魂的真身道身,就行了。其他的于人无用,也就不必过多的去研究。
    仙人不是万能的,也不是什么都会。神通好多样,谁又能修炼完呢?又有什么用呢?所以,有的仙人修炼成了大神通,但是,到处与人结怨树敌,最终还是倒霉。
    还有的人会为人处事,没有练成真身道身,也不会驱灭外魔,也不行,这就是要性命双修。
    明白了什么是阴阳关系,明白了众生之间的阴阳关系是怎么形成的,知道了形成阴阳关系之后的结果,就会想出办法脱离这个阴阳,脱离这个五行。
    这就要做到与众生一心,与万物一体。
    仙人若明白了道理,就能够心平气和的,心态平稳,就不会执着,就能够心态平静的对待每一个事情,遇到了与他人的恩怨,就会有相应的方法去化解,烦恼也就相应的少了。
    人做事情都认为自己是对的,这就是产生烦心的原因。
    认为别人都是错的,都必须听自己的,于是就与别人形成了阴阳双方。
    只要进入了阴阳关系就会产生各种麻烦,与别人就形成了各种五行的关系。
    真正的修行之人,就是想办法跳出五行阴阳,回归虚无。
    所以,执着于任何方法,对错,善恶,都是给自己造成另一半,造成另一个反面的自我,与这个自我形成阴阳关系,不是给自己造罪业吗?
    要脱离五行,阴阳,就先别给自己创造出阴阳的另一半,自己就是独一无二的了。
    不与任何众生形成阴阳关系,就是唯一的道。这个一就是自己,从道炁中分离出来的,与道炁一样性质的自己。始终保持这种状态,不与任何人形成阴阳关系。
    与别人形成了阴阳关系,就是二,阴阳之间再产生各种关系,就会有第三种状态出现,就是和。这就是道生一,一生二,二生三,三生万物。
    至于抱元守一,就是使自己的元神保持在道的状态,把身体内的各个灵体都清静,与元神合一,保持在道的状态。
    有的人更可笑,他人与别人发生了矛盾,自己也就不喜欢对方了,他们的东西也就变成坏的东西了,你可笑不可笑啊!
    这是拿别人的错误惩罚自己吗?他们之间发生矛盾与自己何干呀!自己要学习的是他的东西,只要自己认为他人的东西对自己有帮助,不偏离自己的目标,就可以用。
    关键要明白自己的目标目的,一切东西都是围绕自己的目的。
    偏离了自己的目的目标,再好的东西,再有名的圣人的东西,对自己来说也是无用物,也不能用。
    别人说它好,那是对别人有用,那是站在别人的立场上,站在别人的目的目标上。
    经验是有正反面的,不考虑自己的目标,盲目的跟从别人,说你笨还是轻的。
    有了分辨分别之心就是罪业呀!如果看任何人都不顺眼,就把自己孤立起来吗?
    非常可怕的行为呀!现实当中这种人特别多,特别是那些执着于什么信仰的。
    执着于什么善恶美丑的。比如修炼功法是技术性的,功力高,不等于他的心性好,不等于他的德性高。
    哪怕他是一个十恶不赦的人,自己跟他学的是功法技巧而不是他的品德,照样可以拜其为师,十全十美的人哪有啊?
    仙人想整治一个人是很容易的,但是,为什么不做呢?
    因为他们把生死看得很重,能和解的尽量不去争斗。
    不想与别人形成阴阳关系。仙人也不是不想好吃的,好玩的,主要是他们怕由此产生贪心,给自己带来麻烦,不想惹太多的事,与太多的人结成怨气。
    所以,就不想与别人争,一不争,什么名和利就都没有了。
    爱好,享受,不是没有,不是不享受,人人都有,众生皆有,只是仙人比较稳重,不任性。
    易经是圣人用阴阳五行的道理,揭示宇宙的真相,大道的衍生变化规律。
    知道了这些规律发展的过程,也就可以进行预测呀!
    但是,圣人的本意不只是让人用于预测,是让人明白道理知道如何做事。单纯的依靠预测是改变不了自己的命运的。
    即使改变也是极其有限的。有时候过分的干扰善恶的报应,还会给自己增加劫难。
    更容易增加人的贪心自私的**。也就完全脱离了圣人本来的用意呀!
    (本章完)