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第四十七章、掌中佛国
    知非道人的术法神通虽然大有长进,但区区四五年功夫,就是开了挂,那也断然不可能敌的过法海在此道上几百年的浸淫。当然了,知非道人也没指望这点,只要能拖住就好。
    再说法海,似他这般人物,怎么可能只会故技重施?在他那袈裟之上,知非道人看不见的地方,一盏金钵载沉载浮,显然是等着知非道人一剑破开袈裟的时候,凭借佛祖赐下的金钵的伟力,加上知非道人破开袈裟上冲的势子,猝不及防之下,知非道人断无幸免之理。
    诚然,法海的盘算不可谓不是老谋深算。站在知非道人的角度,一剑破开袈裟的封锁,才能获得视野的开阔,那无疑是最好的破局方式了。
    只是万事不由人定。知非道人当然不知道上面有金钵在等着他,之所以没有剑破袈裟,再寻后招,一个是他不信法海故技重施,还是曾被他破去的伎俩。再一个,便是知非道人自信他有一剑,可直取黄龙,没必要做些徒劳的事情。是以,他才以法术神通,抛出竹伞,召唤水龙,将法海的袈裟禅杖拖住。他自己则是以身合剑,化作一道明亮剑光,直取法海和尚眉心。显然,知非道人是决心速战速决,毕竟,境界的差距在那里,若是拖延下去,他的胜算只会渺茫。
    知非道人这一剑,汇聚了全身的精气神,势在必得,要一剑分出胜负,结果了法海和尚。要说这一件,非但速度超出了天仙的能为,有了玄仙的几分味道,其玄奥之处,更在其上。这一剑,应是知非道人目前能施展的最巅峰的一剑,再来一次,他也未必再有把握重复了。随着境界的提高,敌手的越发强大,知非道人已经养成了出手便尽全力的习惯。
    这恍若天外一剑,的确是远远超出了法海的意料,有了足够威胁到他生命的威能。又是出其不意,法海和尚想要从容面对,已是不大可能。不过,法海毕竟不是白给的,危机之时,只见他手结明王印,不动如山,却在身前连施了七八个金光护盾。
    石破天惊!剑光瞬息间便将金光护盾一一撕裂,狠狠撞在法海的身上。石破天惊一声爆响,掀起西湖之水,浪升百丈。波澜狂卷,珠溅玉碎,简直可怕极了!
    知非道人的剑光在穿过金光护盾的时候,消磨了锋芒,终究没能穿过法海和尚的金身。两者撞击,剑气冲霄而起,满天乌云都被撕的四分五裂,接着,狂飙的气劲将云层吹散,明亮的日光照耀,场景变换,简直像是变魔术一样。至于那袈裟竹伞什么的,早已被掀飞地无影无踪。
    也好在两人交手的时候,倾盆大雨已经下了好一会儿了,附近都没有行人,否则,真不知会造成多大的杀业。不过,若真的是人群里,知非道人也做不到这样放手一搏了。
    乌篷船上,西湖龙君也没有恢复被知非道人他们驱散大雨,只是心中暗道:“这子进步但是蛮快的。”那白素贞也感应到了知非道人和法海和尚斗法的气息波动,接着,她便看到了那冲天而起,直叫她头皮发麻的剑气,与此同时,还有一种令他极为讨厌的法力波动,她心念电转,很快便判断出了这是与她颇有恩怨纠缠的那个和尚的法力。
    这么想着,白素贞便有了也要去看看的想法。若是可以,她不介意与那个和尚了解因果,也好少去一段纠缠。想的挺好,白素贞根本就没想过那法海可是一定要除她而后快的。
    像是顺了白素贞的意思,西湖龙君将船向着知非道人那边划去。白素贞暗中给青传音,让她到时候护住艄公和许仙。修行人向来不轻易向普通人出手,她十分确定,青的能为足以在法力的余波中保护两个凡人。
    却说那边知非道人和法海只过了一招,便酿成了石破天惊的效果。而当是的两人,知非道人一身真气已经去了一半,好在没有受到什么伤害,只要稍事调息,便能恢复过来。至于法海,虽然被打了个措手不及,但他道行毕竟高于知非道人,兼之应对妥当,也是没有受到多少伤害,仅仅是内腑受了点儿震动,调息一会儿便好。
    只是高手相争,哪里会给对方喘息的机会?法海大口一张,佛门狮子吼便自施展开来。这一门佛门神通在他手上,那可真是磅礴极了。一种难以描述的威压,充塞整个西湖之上,知非道人更是首当其冲。
    知非道人也没闲着,在第一招出手,两人劲气迸发的时候,就在骤然分开的时候,知非道人身子有违常理地一个折返,借势给法海来了一记劈空掌,这才飘摇而起,落在法海身前三丈。
    知非道人脚刚落地,便迎来了法海的音波攻击。然而此刻,知非道人一反常态,默然静立,像是在运转玄功,与法海的狮子吼抗衡。实际上,知非道人却是在默默调息,只分出部分心神,控制身体。若是仔细观察,就能发现知非道人浑身上下每一寸地方都在颤动着。毕竟曾经和石青璇音律相和,对音功之法,知非道人自然少不了琢磨。法海的狮子吼虽是佛门神通,但他毕竟主修的不是这一门神通,施展之时,难免有所缺陷。也正因此,知非道人才能多了个喘息之机。
    浪起涛涌,知非道人忽的纵身上前,掌中剑平直一刺,目标正是法海咽喉。剑到中途,法海老和尚忽的露出一个得逞的笑容。他将口一闭,探出一掌,做出从上而下的姿势,掌中像是有一方世界生灭,正是佛门的另一门不传绝学——掌中佛国。
    要说这一招掌中佛国,法海和尚也是得自于观音菩萨。法海和尚认为知非道人近战之术远胜于他,自然要苦修一门神通好克制知非道人。这门掌中佛国,在他看来简直是为克制精通近战之术的人量身定制的。不见当年的那只猴子便是折在这一神通之下么?于是法海和尚借着金山寺百余年积累的的信仰之力,将这门神通练到了成。施展之下,一般的玄仙也未必能逃的出来。
    这一掌掌中佛国之下,知非道人又当如何?