萧云衣泡好茶又走进书房。风君子突然没头没尾地问了一句：“你知道什么叫活佛吗？”
萧云衣把茶放在书桌上，一扭头皱眉：“你问我？我也没研究，就是活着的佛吧？”
风君子直摇头：“不对不对，佛之果位超脱生死轮回，哪有什么活不活的说法？你说奇怪不奇怪，我查阅了历代典籍，此词竟无来源，就是志虚内地所俗称，流传渐成尊号，非密宗佛学本语。”
萧云衣：“称呼总有来源吧？原来叫什么？”
风君子：“没有什么原来，在密语中称为‘朱庇古’，如果要我翻译的话，不会翻译成活佛，而是‘轮转化身’，这才是佛学本语。”
萧云衣在躺椅上坐了下来：“叫你这么一说，还蛮有意思的，你不是有个同学叫尚云飞，他的师父就是位活佛，不过听你说他没有留下轮转化身啊！”
风君子笑了笑，唱偈道：“若此有则彼有，若此生则彼生，若此无则彼无，若此灭则彼灭。”
萧云衣也扑哧一声笑了：“这是佛语吗？真像你以前说的，梵文直译就是一车轱辘话，你今天晚上就要去和那些教友聊这些吗？”
风君子：“我今天本打算找波特院长聊一聊创世说，突然想起了龙树菩萨缘起性空中观论，无我无常、无主造物，正想和他掰扯掰扯。”
萧云衣好气又好笑道：“那个文化研究院，我看就是个西方神学院，你参加的那个俱乐部就是搞传销的教友会，真不知道你去凑热闹干什么？你去和波特院长谈什么缘起性空，怎么不谈‘有物浑成，先天地生’呢？”
风君子双手抱胸往椅背上一靠：“前两天已经谈了。”
萧云衣指着风君子笑骂道：“你跑到人家神学院里扯这个，不和找茬一样吗？那位波特院长真是好涵养，我估计他一见到你头都大了，你跟他侃道法自然的时候他是怎么说？”
“他说那就是上帝的化身，要看我怎么理解了，真正懂得信仰的人是能够理解的……呵呵呵呵……”风君子说着说着笑了起来，坐在椅子上呵呵笑个不停。
萧云衣站起身来走过去一只手放在他脑门上：“老公，你怎么笑成这样，有这么好笑吗，你没发烧吧？”
风君子：“我没发烧，精神着呢！”
萧云衣：“既然这么精神这么高兴，去洗碗！”
……
风君子呵呵笑的时候，远在几千里外淝水知味楼君子居中，顾影也在咯咯笑，笑得是花枝乱颤。她到淝水处理白莲山道场事务，第一时间拜访了知味楼，对于乌由来客又是张先生的高徒，知味楼的负责人陈雁接待得很热情，单独在君子居中与她闲聊。两个女人在一起话就是多，先聊小白，后来又聊起了小白与清尘，话题就变成了修行道侣。
陈雁给顾影讲了个故事，是梅野石有一次在三梦宗中给弟子们讲的一则逸闻，关于守正真人和风君子的。话说守正真人想当年化身老中医金三山住在昭亭山下的石柱村中，梅野石也在此村长大，从小名叫石野，他的养父母和金爷爷关系非常好。石野的父母见金爷爷年纪大了，一个孤老头子没人照顾发了善心，要给金爷爷张罗着找个老伴。
金爷爷当然说不必，可是石家父母以为是老人家自己不好意思，还是主动张罗了。这一张罗动静可就大了。金爷爷在十里八乡是个名人，家境不错而且医道高超，年纪虽然大了可身体十分健康，老头子鹤发童颜长得很帅也很有派，结果十里八乡保媒拉线领来了一帮孤老婆子，有小脚老太太甚至还有年岁不大的寡妇人家。
守正真人没想到石家父母能搞出这种事情，当即带着狗进九连山采药躲清静去了，没人知道金爷爷去了哪里。这事偏偏让风君子听说了，拎着黑如意在九连山中找到了守正真人，笑嘻嘻地堵住他说：“真没想到，天下高人无不敬仰守正师兄，竟然让一帮小脚老太太逼得离家出走！……我说老金啊，你就别不好意思了，来来来，快随我回石柱村。我帮你把把关挑选一番，看上谁家寡妇你就点点头，一切我来操办！”
说完话他还嬉皮笑脸地硬要拉守正真人回村，守正真人拔出雷神剑和他比划了一番这才脱身。这是当世两大宗师之间唯一的一次交手，至于胜负如何只有随守正真人上山采药的那只灵獒大乖才知道。
这个故事如果发生在别人身上也许没什么好笑，可是想像一下当世两大宗师在山中对话的神态语气，怎么想怎么逗乐，陈雁和顾影都咯咯直乐！
……
淝水知味楼中女子笑得开心，远在康西断崖绝壁之上气氛却很凝重。不久之前，山川震动，发源于此，在深山绝壁中还能看见明显的痕迹。山壁崩颓峡谷堰塞，四处是滚落的巨石与植被剥离后裸露的山体，很多悬崖峭壁也裂开深深的缝隙，似乎随时就要崩塌。深山中一处高高的危崖之上，有一名年轻的僧人身披一件奇异杂色袈裟，盘膝静坐，身影似乎已与磐石溶为一体。
“若此有则彼有，若此生则彼生，若此无则彼无，若此灭则彼灭。”夜空中传来唱偈之声，这位僧人身形不动却传出了偈语之声，巧合的是，远在乌由的风君子也在书房中唱出这四句偈，如果有人能够相隔万里兼听，会发现这两人是同时开口的。
“法海师兄，你在此定坐几十日，就是为了这四句偈吗？”远处有一个剃着小平头的男子，脚踏虚空缓缓而又急速地从危崖下飘行而上，落在僧人身前。