虽然口头上在回应对方，但是我一直在思考间桐雁夜对我的作用，以及他说的话的存在价值。我的记忆是出现断层了，还是平行世界的我？
    前者可能是异能/魔术的影响，它们修改了记忆片段；后者的话，牵扯到了平行宇宙的理论。
    有时候，我也不得不感慨「正因为相信世界存在着各种可能，才会觉得存在即合理」。我在说别人擅长用只言片语就可以脑补的时候，自己也是那个什么都接受得非常快的人。
    说到底，自己也是五十步笑百步。
    不过，鉴于间桐雁夜给的大部分讯息都是他自己的，而并非与我有太多联系的，所以说明他对我了解很少，只能寄希望他交给我的手机了。
    我打算回去的时候，再研究一下。因为手机里面还有四位数的密码，我回去解锁一下。
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    晚间是在间桐家用餐的。
    间桐雁夜没有留我们过夜，说明天下午的时候带我去远坂家。他需要提前和远坂先联系一下，毕竟这种关键时刻，他们是竞争关系，远坂时臣不一定会和自己见面。
    圣杯战争一般只有七天，刚好是我结束实习的时候。
    我在想着，要不要中途截下圣杯？为了实现自己的愿望？可我不知道我要什么东西。
    我曾经为了「追求自由」做了很多的努力，但是现在我已经得到我曾经希望的东西了——我可以自由地选择我要做的事情，没有人可以制止我。我可以无条件无目的地交友，也可以做一些无聊可笑滑稽的事。
    我的愿望已经实现了。
    可，我偶尔会体会到名为「孤独」的情绪。
    这并不是说，我现在没有朋友了。
    其实有需要的话，我可以去各种群体的聚会，这得益于我参加过很多联谊，不少人主动加了我的社交账号。
    可人总是会经历孤独的。
    英国作家兼心理学讲师克劳迪娅·哈蒙德曾经做过关于孤独者的网上调查。那是有史以来最大的一场关于心里孤独的研究。虽然因为网上调查存在着明显的纰漏或者不准确性，但不妨碍她得出这样的结论——
    「16岁到24岁的年轻人感到孤独的比率要比其他年龄段的都高」，因为这段时间的人们对自己的身份认知开始混乱，这是社会角色状态切换的时期，从学生到社会人士，从家里到独自在外的同时，新的环境自然而然地对年轻人们产生压力。
    我觉得我有理由怀疑，我也在经历这种心理变换过程。所以，我偶尔会觉得日子漫长而乏味，空虚又无趣。也就是说，许愿去清除这种心理是错误的。正因为是普通人，才要经历这样的烦恼。
    ……
    总而言之，不得不说，「只存在唯一的胜者」的圣杯战争确实地引起了我的兴趣。哪怕我并不对战利品感兴趣。
    回去的时候，谷崎润一郎自动落在我后面，而江户川乱步落在谷崎最后面。从下午我喊他大叔开始，他就假装我没有存在过，连正眼也不给我。
    我一个拐角，可以看到他在最后面，脚步磨磨蹭蹭，拖拖拉拉的，足有十米远。若不是最近因为冬木市有连环杀人犯出没，住户大部分晚上都选择关紧门户，留在家里，街头上人群也不会那么稀稀落落的。不然，江户川也许在我一转头的时候，已经看不到人了。
    我停下脚步等他。
    注意到我的动作后，江户川也跟着停下了脚步，双手插在自己的口袋里，眯着眼睛研究行道树的树杈。谷崎润一郎注意到我们动作的变化后，立刻从我们的视野范围里退出，贴着路边的一侧墙，让我直接对上了江户川。
    江户川本质上其实像是弹性十足的皮球，只要给他一点作用力，可以是动作，可以是话语，他总会给我一些反应的。
    所以，我喊道：“那边的大叔。”
    但这次江户川听到了，却一句话也不说。他的耳朵，我确定是动了的。而且，我话才刚落下来，他有一瞬间想要回头瞪我，他忍住时，肩膀格外的克制和僵硬。
    他是下决心不理我了吗？
    我对着谷崎的方向说道：“谷崎，别让他走丢了。这里的晚上不太安全。”
    谷崎突然被我点名，愣了半拍，对着我点点头，大步走向江户川的方向。确定两个人的距离缩短后，我直接朝着旅馆的方向继续走。
    我对手机的事情很感兴趣。
    因为我记忆中并没有这么一只手机，所以我也不清楚密码是什么，但终归只有一万种可能而已，比起银行保险库那种「一亿次变换密码锁」要简单得多。
    用软件解码一下，很快就会浮出密码的。
    我对间桐并不是完全的信任，所以我并不想在他的屋子里解锁密码。所以，我才打算今夜回旅馆的。比起间桐，我更愿意相信江户川和谷崎。
    这不是因为江户川和谷崎就不会发现自己做坏事，甚至也许会维护我，仅仅只是因为我了解这两个人而已。
    因为江户川任性的事情让我心烦，我边走边想着密码的事情。也许就只是一瞬间的灵机一动，我突然想到了一件事情。