——也许。
    不知过了多久，在一片死寂中，重新睁开眼的陆辞，脸上是破天荒的一片空白。
    等最后一点怀疑，随着姗姗来迟的记忆破灭后，他忽地往前一俯，任前额结结实实地磕在了白纸上。
    ——难怪初战沙场，就能技惊四座。
    亏他还以为自己慧眼识珠，沙场淘金，当了回本会默默无闻的千里马的伯乐。
    ——却是今日才知晓，原来自己含辛茹苦养了好些时日的小狸奴，根本不是个简单角色啊！
    作者有话要说：几位歌妓至今仍未得知的是，导致她们翻车的最大原因，是把马屁拍在了马腿上……
    狄青终于在陆辞这掉马啦！可喜可贺！
    注释：
    1.军法：
    宋tai祖时，规定“禁兵之衣长不得过膝；买鱼、肉及酒入营门者，皆有罪”。只准穿褐色衣服，禁止穿黑衣。禁兵将士无故不得离开本班，每班轮派二人出营购物。军人不准赌博，违犯者，以违制论，徒二年，降低其名次。《武经总要》载录军事法规七十二条，主要涉及行军作战。内容有“漏军事或散号漏泄者，斩”；“临阵先退者，斩”；“临阵非主将命，辄离队先入者，斩”；“贼军去阵尚远，弓弩乱射者，斩”；“临阵弓弩已注箭而回顾者，斩”；“不服差遣者，斩”；“奸犯居人妇女，乃将妇女入营者，斩”；等等。[注释]关于禁兵逃亡，宋初规定逃亡满一天，斩。仁宗时，放宽至满三天。神宗熙宁五年（1072），改为月俸达五百文的禁兵，满七天，斩。南宋人王质列举当时军人“有斗伤之禁，有博戏之禁，有禽犬之禁，有巫卜之禁，有饮禁，有滥禁，有逃禁，有盗禁，有诡名之禁，有匿奸之禁，有敛财之禁，有弛艺之禁，有窃造军器之禁，有私传兵式之禁，有出法物之禁，有结义社之禁”。这些禁约自然还有许多条文。由此可知，宋朝的军法是相当严格的，但随着时间的推移，军政逐步腐败，有法而不行的情况也相当严重。（《两宋文化史》）
    2.狄青戴青铜面具：
    ……狄青有的是胆气，主动请缨，承担大部队的先锋角色。每每交战，但见他披头散发地配上铜制面具，一马当先，驰射挥刀，勇猛出击，令对手望而生畏，无人敢挡。（《生逢宋代：北宋士林将坛说》）
    第二百一十五章
    意识到‘此狄青即是彼狄青’后，对这份后知后觉感到些许不可思议的陆辞，就不免多留意狄青几分。
    前有范仲淹柳永滕子京，后有寇准晏殊宋仁宗，他都渐渐适应下来了。
    又哪儿还能想到，身边竟还藏了个真人不露相的狄青？
    ……怪就怪念书时不用记狄青的人物生平罢。
    陆辞自以为是暗中观察，但狄青向来极其敏锐，又哪儿会察觉不到他不时投来的视线。
    偏偏狄青也被那日盯得心里有鬼，自是不敢戳穿，更不敢问个清楚了。
    思来想去，他索性仗着有青铜面具的遮掩，不去刻意掩饰脸部表情的变化。
    只要在公祖看得见的行为举止间，装出泰然自若的模样，就不担心会露出什么破绽来。
    等陆辞很快再次被事务缠身，不得不将目光从他身上移开后……
    狄青才既遗憾、又觉如释重负地松了口气。
    陆辞自然不知，自己的‘窥探’行径早叫狄青察觉。
    这几日下来，他见狄青还是该吃时豪放地吃上一海桶、吓煞旁人；该练武时费尽全力，时不时得李超开的小灶；夜里回营房后，还不忘掏出书册来，练上一两篇策论才歇下。
    唯一与吐蕃那一役前有所不同的是，因狄青身为神射手的能耐已深入人心，加上他并非行伍中人，跟其他兵士冲突不来，自然就成了兵营中近来最受热烈探讨的核心。
    同样射术高超的李超身为军尉，存在不好接近的距离感，狄青虽话少了些，却要随和多了。
    一时间，不管是出自真心、还是单纯兴头上来，或是凑热闹的，每日来寻狄青请教射术窍门的军士都络绎不绝。
    显然，狄青如今在他们眼里，不再是‘陆知州那个颇吃得起苦的小义弟，’而是‘百步穿杨、箭无虚发’的飞鹰狄青了。
    将这些尽收眼底后，感受到狄青是脚踏实地、认认真真地过着小日子，陆辞眉宇间那点小小纠结，也就彻底释去了。
    不论史上狄青是什么样的，眼前的这位，都只是他含辛茹苦养大的小狸奴。
    陆辞释然一笑。
    然而，一等他垂眸，读了几封新收到的信件，又觉一个头两个大。
    ……被改变了人生轨迹的不止是狄青，还有顺利当官，每日除老实出馆外，就心情好又发闲的柳七。
    这不，又怀着恶趣味，给他寄些以女子口吻、谴责‘郎君远走他乡再无音信’的薄情的诗词了。