那名战士呆呆地看着食堂的人，半天回不过神来……
“也太不小心了，这么好的碗都不好好端着。”
阿雁听到栗族长低声嘀咕，很认同地点头。
“不过他们好像并不在乎碗，罚零食为的是浪费菜。”阿雁这个大龄熊孩子又补了一句。
栗族长再度背过身去屁股对着阿雁，这个死孩子！
吃完饭，将自己用脏的餐盘送到厨房旁边洗刷的地方，会洗的人自己洗干净，怕摔碎餐具的人就让别人帮忙洗，反正大家的碗盘都和舔过一样，洗碗不算苦力活……
再度回到广场上找地方坐好，一是等着发零食，二是等着听故事……为了锻炼表达能力，萧云让红叶、羽、蓝果、草根等人轮流来给大家讲故事，背不下全文不要紧，可以拿着树皮纸讲，顺带练习——蓝果去年被逼着上数学课，算是练出来了，羽这种难得开腔的还是得练练。
今晚的零食有惊喜，没出错的人都可分到用蒸过的树叶包的一小块麦芽糖，阿雁一拿到自己的份，立马全部揣腰包里……麦芽糖领了四、五次了，之前不知道攒着立马吃完，后面看着别人吃就只能眼馋。
走到人前讲故事的是羽，他看起来还是有些紧张，摊开树皮纸双手捧着，硬邦邦地：“今天，我们来说《小红帽》的故事……”
说教意味浓厚且过于黑暗甚至是有点致郁的魔改暗黑童话，作为吸引人的精神娱乐来说其实并不怎么好玩……备不住草原人民在精神娱乐方面的享受完全是零，所以就算是这种故事翻来覆去听了两三遍，大伙儿还是听得津津有味。
别人上去讲的都是老故事，阿云上去时才有新故事听，这种规律新来的阿雁也门儿清，不过故事就是故事，就算是听过了阿雁依然很有热情。
忙碌充实、紧张有趣的打工生活又过了几天。这一天晚上，阿雁照例把领到的零食小心翼翼地揣兜里收藏，忽然听见欢呼声，抬头一看，走到前面的是阿云。
“阿云阿云——”阿雁立马就兴奋了，跟别人一样欢呼起来。
栗族长嫌弃地离这个死孩子远了一点。
萧云抬手按了按让大伙儿安静，笑眯眯地：“今晚啊，我给大家讲点刺激的，保证是大家从来都没听过的。这个故事呢，是一个鬼故事，在一个人类王国的乡下，有个小山村，这个村子里呢，有这么一户人家……”
地精没有宗教信仰，雪狼人和猫族也没有，灰矮人倒是信奉火神，但这个信仰就是一种生活习惯，虔诚的程度跟中国人拿糯米糍粑供灶王爷一样随意……面对着这么一群受众，萧云满不在乎地抛出了死后亡魂报复、劝人向善的虚构鬼故事概念——这个世界连魔法、炼金术这种不科学的玩意儿都有，鬼故事放这里也该是有市场的嘛！
在场的大部分人见得最多的人类就是火炎部落收留的萨尔，但在层出不穷的故事中，大伙儿那是相当了解人类了……不少人甚至能对人类社会的构成有一个大致的了解，知道人类社会的权力金字塔是啥形状。
萧云讲的“鬼故事”中，故事的主人翁是个山村农夫，因萧云从来不认为良善与阶级有任何经得起辩证的关系，所以这个农夫自然也不是人类用来哄小孩时塑造出的贫穷善良形象，而是个标准的“刁民”——这农夫利用自家地利之便，收留过路的旅行者过夜，然后杀害谋夺财产，当然，这些并没有在故事开头体现，开始的时候这个农夫只是一个普通人，生活中忽然出现奇怪的事件，比如门会无风自动、自己敞开，家里面的水杯器具在没人的时候变换位置，午夜时灯光忽然熄灭又亮起，上厕所时总感觉有人和自己挤在一起……
非常简单粗暴俗套的鬼故事吓人套路，由萧云说出来，硬是把一群都有夜视能力、都能在黑暗中自由活动的草原人民吓脸色发白，不自觉靠近身边的小伙伴……
一惊一乍地吓唬了农夫和听众一阵后，农夫家里的禽畜开始死亡，血淋淋的猪圈、血脚印指向的鸡窝、院落里墙壁上的血手印——
农夫终于不敢呆在家里，跑去邻居家过夜，结果邻居家一家子都听到晚上时有人低声抽泣，吓得邻居次日就把农夫赶走……
再来么就是农夫的凄惨下场，邻居多日没看见农夫，上他家一看，农夫已经成了干尸、跪在自家大门口朝着院子一角磕头；邻居的视线顺着农夫干尸跪的方向看过去，看见院落一角的菜地里、一片青翠的小青菜中间，斜斜伸出来一只骨手……
邻居赶紧去找镇上的治安队，治安官过来一搜，从农夫的院内菜地里挖出来好几具旅行者的尸骸……
萧云抑扬顿挫、感情饱满地讲完这个鬼故事，再一看场下，连萧云自己都吓了一跳——这么多人坐一块儿听鬼故事居然硬是给吓着了，几个人、十几个人混成一团、紧紧地挤在一块，体型小的还硬是钻到了别人怀里去。
“……有这么夸张？”萧云嘴角一抽，当初公司团建时他讲这个故事，一帮小姑娘听得低头玩手机、打哈欠……你们这走出来大半是兄贵的画风，怕成这样也太不协调了！
默默将目光移向一向可靠的草根族长，却见草根族长虽然面色坚毅，但也抱紧了钻到她怀里的灰矮人莎莉，那手还在哆嗦。
萧云瞪着死鱼眼：“呃……这个故事大家用不着考读后感。”
作者有话要说：阿雁眼泪汪汪：阿云好阔怕！
第82章圣布里奇海上物流
魔改暗黑童话用来让大伙儿听个热闹，让小部分人理解有些事别人为什么要这么做、这么做会有什么后果；鬼故事让大伙儿听个刺激,顺带灌输一下什么事情不能做。
地球上所有的民间传说、通俗话本,在初始时都是为了引导（符合当时时代背景、社会价值观的）正面公序良俗出现的,只是到了中后期难免会多角度进化,媚俗、意淫、哗众取宠、猎奇等等不一而足，良莠不齐，臭鱼烂虾……比如十日谈、未美化过的一千零一夜,你要说这个有多少公序良俗教育意义那就很扯淡。
聊斋、阅微草堂笔记里面也有不少乱七八糟的吃多了的文人YY出来的东西……也就沈括这个古代理工男写的梦溪笔谈靠谱点。
但不管是靠谱的还是意淫的，通俗故事就是很容易流传下去且生命力旺盛,读过聊斋的指定比读过资治通鉴的多,说明以民间传说故事为载体的精神艺术那就是比曲高和寡的正经文学受众广，所以萧云要提升草原人民的精神高度、思想武装,必然要从这方面作手。
嗯……目前来说的话山村农夫的鬼故事确实是把大家吓得够呛，但至少也在大伙儿的脑子里深刻地扎下了两个印象：一是出门在外要对看起来无害的人有防备之心，二是不能认为月黑风高四下无人就可以做坏事……
就是当天晚上被同屋的青岩抱着睡很蛋疼……特嘛这个浓眉大眼没事还好装个逼的家伙人多的时候看不出来,上炕了就原形毕露了,跟八爪鱼似的缠着萧云,弄得萧云一晚上没睡好。
第二天起来,看见包括草根族长在内的人眼睛下面都是黑的,萧云差点没喷出来——你们至于吗！