民国女神医 作者:其不隆咚强

    神仙使者表示敬意。

    晓晓突然想起穿越前自己就对藏族的一些民间礼节了解一点，他们会非常虞城地对待自己的信仰，看来自己和金梅要尊重人家的这些风俗。

    她们被安置在了后院的一所房子里，和产fu之隔着一个门口，说这样能监控到产fu的情况。

    晓晓放下行包很快就见到了那个产fu，看着产fu的肚子还真的把晓晓给吓了一跳，圆的像个皮球到是见过，但是没有见过这么大的，而且这个女人就像是一个孩子，给人的感觉就是十几岁的小女孩顶着一个大肚子。

    这里离甘州很近，这里有很多汉族人居住，所以这里的人即使不会说汉语但是都懂，这个小孕fu看见晓晓就用汉语问好，晓晓对她开始了身体检查。

    通过聊天晓晓和金梅了解到，她叫卓玛拉，今年十七岁，父母都是庄园里头人的奴隶，这是头人开恩才让她有了孩子，如果这个孩子顺利降生，头人会给她的父母解除奴隶的身份，所以说她现在是两个家庭的希望。

    晓晓就是穿越到这个年纪的女孩身上，她不想旧剧重演，所以她很认真地给卓玛拉检查了身体，看看她是否有心脏病。

    通过问话和检查，晓晓放心了，这个女孩身体很健康，就是怀孕比常人的肚子大，但是晓晓检查发现并不是双胞胎，可能是怀孕期间吃的营养过剩造成的。

    临近产期的时候，晓晓又发现了一个难题，藏人是不接受剖腹产的，一旦遇到难产可怎么办呢？她开始犯愁了。

    怪不得藏族女人生产的时候会有那么多人搭上生命，原来和他们的风俗信仰有一定关系，看来晓晓还得给他们做宣传。

    和次仁旺堆说到手术接生的事情，次仁旺堆说：＂其实我上学的时候学得是汉语，我能看懂很多汉文的书刊，早就知道剖腹产的事情，可是藏人的信仰是，生孩子的女人那一刻是圣母的身体，普通人是不能伤害圣母身体的，再说我们藏人有孩子必须从女人zigong里出来才算入世，我的前两个死去的女人就是因为这些原因死掉的。

    晓晓说：＂不到万不得以我很赞同女人自己生产，但是你的女人身体弱小，肚子很大，恐怕靠自己生产一定会有生命危险，你如果始终坚持不动手术，我只能告诉你她活命的机会只有百分之五十，那还是在非常幸运的条件下。

    难产大出血就让她很难活下来，这还是这个女孩子没有什么其他病症，你还是考虑一下吧！能保证孩子大人平安，这比什么都重要＂。

    次仁旺堆说：＂还是让我考虑一下吧！＂

    第二天早上次仁旺堆就来找晓晓说：＂我考虑好了，你帮我创造一个借口，就说我的这个女人在这里生孩子不吉利，你什么也不要说，别人问就这样解释好了。

    次仁旺堆当天就安排了两辆马车，把孕fu、晓晓和金梅给送到了离庄园十几华里的牧铺，带来很多生活用品和四五个下人，这里变成了临时fu产科医院。

    次仁旺堆告诉晓晓，在危急时刻这里可以动手术，但是不要让这些下人看见，一切都要秘密进行。

    晓晓知道这个次仁旺堆并不迂腐，但是他还是顾及到民族的信仰，看来自己尽量让这个女孩自己生。

    三天后卓玛拉开始有了反应，晓晓始终站在她的身边，不断地指导她做些辅助生产的动作，这个小姑娘到是听话，她知道只有听晓晓的话才能顺利生产，才能保住自己的生命。

    五天后卓玛拉终于被抬上了产床，直到胎衣破裂的时候晓晓才知道这个女孩的羊水太多了，孩子也是顺产，但是因为在娘体里羊水太多挤压了小小的心脏，孩子剩下来一直是在休克，晓晓是使尽浑身解数在孩子身上折腾了二十多分钟从让孩子哭出来。

    宣布母子平安的时候，次仁旺堆都没有问问是男是女，高兴的跪在地上嘴里嘟囔着什么一个劲地在磕头。

    剩下来的是男孩，母亲生他的时候见血了，而且还没有动用手术，这些条件都符合藏家生孩子的习俗，次仁旺堆第二天就用马车把孩子和大人以及晓晓和金梅拉回了庄园。