碧曦[快穿] 作者:柳亦瑜
三月定七国之乱,皆是侥幸,是无用至极的,因为他们是需要绝其道之兵家。”
“举凡天下,只有儒家,才配存于世上,才配为世人所知,董子说可是?”
只要不提及能够危及xing命的朝政争斗,董仲舒自是没有什么可畏惧的。自从他提出罢黜百家之后,遭遇过的质疑何曾少了,他心中自有沟壑,不慌不忙地说:“孔子曰,夫仁者,己yu立而立人,己yu达而达人。
义者,见义不为,无勇也。
夫礼,天之经也,地之义也,民之行也。
智者,为明万物yin阳之本,知万物yin阳之变化。
信者,人而无信不知其可也。
此五者,诸君认为,莫非不是天下之至理,应当广为推崇,成为为人处世,修身治国之准则?”
在场诸人,一时安静了下来。
董仲舒这番话,实在不能称之为不对,也没有什么可以驳斥的地方。孔子所提出的这些观念,的确是一个有良知的人,必然要遵守的行为规范。
可是被董仲舒这么说出来,他们总觉得有那么一些不得劲。
“董子所言甚是,仁义礼智信,确是为人之根本。只不过,董子句句言必提孔子,不知孔子若是在世,可能认下董子这个后世传人?”
苏季顼可不是寻常会被董仲舒人云亦云,说人是圣人,便是圣人,董仲舒论辩才,只怕再投一次胎,都及不上鬼谷子万一,他镇定自若地抬眸看向董仲舒,端起案几上的茶抿了一口,“孔丘之学问,先是问礼于老子,礼更是成为孔子学说之核心。执弟子礼的孔子,将先生教导之学问,自己所认同并发扬之礼,一朝学到了,便要绝了先生的道统学说。孔圣人若是活着,仆可正要问一问,这就是孔圣人的圣人之礼,圣人之仁,圣人之义吗?董子如此,孔丘若是在此,会否认下董子这个传世弟子,当真尚未可知啊。”
苏季顼是泾渭学宫的祭酒,学宫的先生是他亲自择定,学宫的学生是他亲自制定规矩选取的。在泾渭学宫这里,他说一句话,可不是董仲舒说一句话可以比拟的。此话一出,顿时引起诸多响应。
“此等数典忘祖,欺世盗名,假托孔子,实则无一词与孔子有关之辈,吾等儒生耻于与其为伍!”
“学了先生的东西,自己还用之宣扬于世人,转过头说先生的东西没用。当真是教会了先生,先生就可以扔墙角了啊。”
“谁还敢做这些儒生的先生,就不怕被弟子卖了,到后面还要学弟子的东西,不然不让人活啊。”
“绝其道啊,岂不是比秦皇之焚书坑儒还要厉害?吾等名家,还有什么书册可以烧,还有几人可以杀,早就杀光了啊……哈哈哈杀光了……”
……
此等的非议,董仲舒受过不知多少,早就不在话下,侃侃而谈,“《公羊春秋》有云,大一统乃是天地至理,适合古往今来任何朝代之准则,乃是造化之基准。商朝末年,诸侯并起,周文王凤鸣西岐,周武王伐纣,周统一四方诸侯,才得了周八百年国祚;周朝末年,周天子无力约束诸侯,群雄并起,秦商鞅变法,奋六世之功业,百年之积累,方能够东出函谷关,统一六国,建立了秦朝,统一文字,度量衡种种,影响至今未曾泯灭。由此可见,大一统是大势所趋,民心所向,那么学说主张自然也要遵循此种观念。只有确立儒家为正统思想,其他的思想才不会有机会迷惑平民百姓,汉室的律法跟体统才能深入民心,分裂割据才能消亡,才能使得汉室国祚千秋万代,延绵不绝也。”
“董子既说孔丘仁义之道,仆倒是有一言不明,想请教于董子,不知可否?”众人抬眸,只见一个银纹绣百蝶度花长衫,着紫绡翠纹绞丝裙,梳着秋云髻的清丽女郎不卑不亢,怡然自若地启唇问道。
作者有话要说: 很好,暴政也河蟹了
第275章
这个女郎身边站着一个面容英俊,气度雍容,着浅紫色长衫的郎君。郎君一手护在女郎身后,用身子遮住周围人对女郎的推挤。二人举止亲密,看着彼此的视线都充满着情意,想见